Monday 30 June 2014

The World As Divine Playground

Photo: यज्ञ /हवन के लाभ...

यज्ञ के पीछे एक सांइटिफिक कारण होता है क्योँकि यज्ञ मेँ सब जड़ी बूटियाँ ही डाली जाती हैँ। आम की लकड़ी, देशी घी, तिल, जौँ, शहद, कपूर, अगर तगर, गुग्गुल, लौँग, अक्षत, नारियल शक्कर और अन्य निर्धारित आहूतियाँ भी बनस्पतियाँ ही होती हैँ।

नवग्रह के लिए आक, पलाश, खैर,शमी,आपामार्ग, पीपल, गूलर, कुश, दूर्वा आदि सब आयुर्वेद मेँ प्रतिष्ठित आषधियाँ हैँ। यज्ञ करने पर मंत्राचार के द्वारा न सिर्फ ये और अधिक शक्तिशाली हो जाती हैँ बल्कि मंत्राचार और इन जड़ीबूटियोँ के धुएँ से यज्ञकर्ता/ यजमान / रोगी की आंतरिक बाह्य और मानसिक शुद्धि भी होती है। साथ ही मानसिक और शारीरिक बल तथा सकारात्मक ऊर्जा भी मिलती है।

अधार्मिक, नास्तिक, तर्कवादी और पश्चिमी सभ्यता के चाटुकार आधुनिकतावादी और अतिवैज्ञानिक लोग यज्ञ के लाभ को नकारते हैँ परन्तु यज्ञ के मूल को नहीँ समझते ।

हमारे पूर्वजोँ ने इसे यूँ ही महत्व नहीँ दिया, यज्ञ मेँ जो आहूतियाँ देते है, तब यज्ञ की अग्नि मेँ या इतने हाई टेम्परेचर मेँ Organic material जल जाता है और inorgnic residue शेष रह जाता है जो दो प्रकार का होता है। एक ओर कई complex chemical compounds टूट कर सिम्पल या सरल रूप मेँ आ जाते है वहीँ कुछ सरल और जटिल react कर और अधिक complex compound बनाते हैँ। ये सब यज्ञ के धुएँ के साथ शरीर मेँ श्वास और त्वचा से प्रवेश करते हैँ और उसे स्वस्थ बनाते हैँ।

कई बार आपने सुना होगा कि किसी बाबा ने भभूत खिलाकर रोगी को ठीक कर दिया या फलाँ जगह मँदिर आश्रम आदि की भभूत से चमत्कार हुऐ, रोगी ठीक हुए यह सत्य होता है और उसका वैज्ञानिक कारण मैँ आपको ऊपर बता चुका हूँ ।

इसी प्रकार यज्ञ की शेष भभूत सिर्फ चुटकी भर माथे पर लगाने और खाने पर बेहद लाभ देती है क्योँकि micronised/ nano particles के रूप मेँ होती है और शरीर के द्वारा बहुत आसानी से अवशोषित(absorb) कर ली जाती है। जिस हवन मेँ जौँ एवं तिल मुख्य घटक यानि आहूति सामग्री के रूप मेँ उपयोग किये गये होँ बहाँ से थोड़ी सी भभूत प्रसाद स्वरूप ले लेँ और बुखार, खाँसी, पेट दर्द, कमजोरी तथा मूत्र विकार आदि मेँ एक चुटकी सुबह शाम पानी से फाँक ले तो दो तीन दिन मेँ ही आराम मिल जाता है। साथ ही यज्ञादि से वर्षा भी अच्छी होती है जिससे अन्न जल की कोई कमी नहीँ होती ये भी प्रमाणिक है। 
धन्यवाद।

Om Namah Shivay

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The World As Divine Playground

The world is the Vrindavan Leela or divine playground of the Supreme. Nothing is to be shunned, for you are all the while in It (Mahanam). That you have forgotten this is the root cause of your misery. The world is real. We have come here to taste the blissful rapture of His Manifestation. By doing our duties which come from His will, we relish His love and bliss.

Brahmn is manifestation and Brahmnmayi is part of it; Creation began with them. Why not accept the saying, ``God in His Supreme playfulness, by mere resolve, has been inclined to create the worlds and they were created forthwith.'' The world is not non-existent, for only on this earth human beings can savour Divinity . That being so, how can the world be illusory? Whatever you may call it, Maya or Yogamaya, it also has an Existence. It also is a manifestation of Supreme Energy .

But the strength to make progress on the path of emancipation, realisation and salvation out of the hold of this Maya, is also given by Him. The spiritual world is a reality and not a figment of imagination.

Substance is One. You talk about materialism and spiritualism. Try to change your vision.

Then everything will be clear. Just imagine the origin of this universe, dive deep into the fundamental. This universe as we find it today is the result of a long process of steady evolution. You proceed from the general to the particular. Realise that Absolute Truth. There is a stage even before sound. But ultimately , the general and the particular become identical.

There are so many worlds...same thing. All temporary , everything is temporary . All worlds are mutually exclusive. How can one go from one to another? All worlds are interrelated. So, if there be unrest on earth, that will invade regions like the heavens also.

The world is an organic whole. The solar system can be penetrated in a moment's thought. Science is able to create space vehicles and go to the moon. It can also go to other planets. There is nothing new in this. It is Mahajnana (Supreme Knowledge) that flows along, encircling the countless worlds.

Manifestation of God is the universe. The world is an escapable reality . Space and time each have infinite dimensions. Every segment of space is present in every other segment.
Every split second also is present in every other second. So, space and time are both ubiquitous. In fact, time is a ceaseless duration and space an unfettered expanse.

Matter is One. Indistinguishable, it wears different looks on different occasions. There is no dichotomy of matter and spirit. They are one Integer; that is the sole reality. The new year of the calendar is a human creation.

In mind is the space-time complex, but He is beyond time and space. The mind gets fullness of right vision or enlightenment when, while being in this body , it becomes conscious of Him. Then, that moment is mind's New Year, a new birth of light.

In that state, one loses the boastful I-sense in one's activities and even if the senses and desires drive the mind, the bridle is held by the Lord Himself, or the Nam, so that one cannot . go astray . But nobody feels grateful that He, . All-merciful, continuously showers His Grace on beings.

The one who can fully relish and utilise the present, without worrying about present, past and future, he really enjoys the state of Vraja, His Love.

Om Namah Shivay

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